Третье заседание областного Клуба татарских краеведов при РКАТНО (с. Сафаджай 2 марта 2017 года.)

Обзор книжной выставки и выступление краеведа, главного архитектора Краснооктябрьского района Аймалетдинова Хусяина Мансуровича.

Уважаемые участники заседания Клуба !

Перед своим выступлением хотел бы сказать , что деятельность клуба прежде всего направлена на выявление «белых» пятен в истории татар- мишарей нижегородчины , их исследование и объективное изложение на основе источниковых данных. Эта работа позволит в будущем написать достоверную историю татар- мишарей. Хотя правильнее было бы говорить: « мишарей – татар» , «мишар татарлары», «мишарляр».

Человек , не знающий историю своего народа , всю жизнь остается в этом плане ребенком , его можно легко ввести в заблуждение относительно конкретных исторических фактов и на этой основе навязать ему недостоверную трактовку событий и истории народа в целом.

Объективное изложение истории мишарей – татар нижегородчины позволит существующим и будушим поколениям народа правильно позиционировать себя в российском обществе , успешно интегрироваться в него , сохранив при этом свой язык, культуру, обычаи, традиции, в какой то мере образ жизни.

Также хотел бы сказать , что работа клуба позволит повысить уровень доверия между основными народами нижегородчины ( русские, мишари – татары, мордва – эрзя) , исключит проявления национального эгоизма , послужит сохранению и обогащению их самобытной культуры.

Книжная выставка, представленная вашему вниманию, отражает в основном и достаточно полном объеме историю татар нижегородчины начиная с конца 16 века и до наших дней.

История татар нижегородчины более раннего периода практически не отражена в существующих работах и носит характер предположений и различных версий зарождения и развития народа.

Но все же есть труды ученых , краеведов , которые проливают в какой то мере свет на изучение истории нижегородчины этого периода. Я думаю, что изучив их мы сможем более ясно представить историю этого периода , что послужит хорошей основой для дальнейшего изучения истории татар нижегородчины и написания его полной истории.

В связи с этим хотел бы предложить присутствующим изучить работы следующих авторов.

Это книга Кирьянова И.А. «Старинные крепости Нижегородского Поволжья» 1961 года издания , в котором отражена история развития системы обороны Нижегородского Поволжья в 12-17 веках.

Книгу можно прочитать в Интернете.

Ну и конечно же, являющаяся библиографической редкостью, книга Каптерева Леонида Михайловича «Нижегородское Поволжье 10 - 16 веков» 1939 года , Горьковское издательство.

Книгу так же можно прочитать в Интернете.

Работа Каптерева Л.М. в основном отражает историю народа мордва- эрзя на территории нижегородчины, историю славяно- русского продвижение на Окско- Волжско- Сурское междуречье , историю Нижегородского княжества, а также историю края в части взаимоотношений с Волжской Булгарией, Золотой Ордой и Казанским ханством.

Обе эти работы высокопрофессиональные и будут безусловно полезны для нашей работы.

Единственный их недостаток - это практически полное отсутствие информации о татарах – мишарях нижегородчины. Я бы даже сказал, нежелание авторов даже упоминать о нашем народе.

Но внимательное прочтение этих работ дает немало полезной информации и позволяет восстановить в основном историю нижегородчины указанного периода.

Наша задача видится в том, чтобы на базе источников , представленных на выставке , а также изучения других и проведения археологических раскопок ( а их проведение совершенно неизбежно) , восстановить истинную картину событий и написать правдивую историю татар нижегородчины.

Прежде чем отчитаться перед вами о проделанной работе, хотел бы сказать следующее:

Вам роздана статья - «Анализ существующего положения и

концептуально обобщенная программа социально – экономического

развития Краснооктябрьского района Нижегородской области»,

написанная в 2010 году.

Статья является по прежнему актуальной , т.к. многие задачи развития района находятся в начальной стадии решения . Предстоит долгий и тяжелый путь в этом направлении . Но это того стоит, т. к. решение этих задач позволит району сохраниться и успешно развиваться в 21 веке.

Народы , веками живущие рядом в Нижегородчине , а это в основном русские, татары- мишари (мишарляр), мордва- эрзя , неизбежно взаимодействуют в этническом плане. Результатом этого взаимодействия в процессе взаимопроникновения (диффузии) являются ассимиляционные процессы. Надо сказать, что ассимиляционные процессы носят как прямой, так и обратный характер. Ассимиляционный процесс состоит из двух этапов. 1 Этап – культурная ассимиляция 2 Этап - этническая ассимиляция. Таким образом, в результате двух этапов ассимиляции происходит поглощение одного народа другим. Есть народ «ассимилируемый» и «ассимилирующий». В основном больший народ ассимилирует меньший. Но бывает и по другому. Например при слявяно - русском продвижении на Окско- Волжско- Сурское междуречье немало русских было ассимилировано мордвой – эрзя (Пургасова Русь).

Процессы диффузии , ассимиляции, взаимного обогащения и развития народов, а также зарождения на основе этих процессов новых народов в истории человечества идут непрерывно, как непрерывна сама жизнь. В этой связи хотел бы прочитать вам замечательные стихи замечательного поэта Ильи Сельвинского «Крым» (отрывок). Это стихи о народах Крыма. Но они в полной мере отражают процессы взаимодействия , развития и зарождения новых народов вообще в истории человеческой цивилизации: (отрывок стихотворения «Крым»).

В результате работы по исследованию истории татар нижегородчины было установлено :

1. В результате работы Института Археологии Российской академии наук в

процессе археологического исследования культуры рязано - окских

могильников И.Р. Ахмедовым и И.В. Белоцерковской было

установлено наличие в захоронениях погребального инвентаря и

предметов гуннского типа , прежде всего конского снаряжения, а также

обряд захоронения гуннских воинов (с частью коня).

Можно предположить , что это были гунны - акациры. Приск сообщал , что акациры – скифский народ. Аттила около 447 г. стремился подчинять акациров и послал своего старшего сына ими управлять. В составе войск Атиллы они участвоволи в походе на западную Европу. С распадом империи Атиллы прекратилось политическое преобладание гуннов… . Инициативу в гуннской империи перехватили болгары. Готский историк Иордан писал, что «по ту сторону от готов выше Понта (Черное море) распространяются поселения болгар, … . Акациры (агафирсы) помещены им западнее болгар. Нарисованная Иорданом картина отражает ситуацию в середине 5 века. Иордан писал, что гунны произвели два яростных народа: альтцигир и савир. На карте Европы 6 века размещение племени акациров локализовано в междуречье верховьев рек Днепр и Дон и в бассейне верхнего течения р. Ока.

В своей книге «Нижегородское Поволжье 10-16 веков» стр. 12 Каптерев Л.М. пишет , что славяно- русской и татарской ассимиляцией поглощена древняя мещера – народность Окского бассейна и Волжско – Окского междуречья.

Понятно ,что в этом процессе участвовали потомки гуннов – акациров. В этом случае для поглощения и ассимиляции древней мещеры на данной территории должно было быть достаточное количество потомков гуннов – акациров. Настолько достаточное , что в дальнейшем в результате смешения и ассимиляционных процессов образовался уже новый тюркский народ – мишари, в котором несомненно присутствует и кровь древней мещеры. В результате дальнейших исторических процессов на территории Окско- Волжско - Сурского междуречья произошло обогащение и вхождение в состав мишарского народа таких компонентов как буртасы, кипчаки, булгары, мадъяры а также постмещерских народов мордвы- эрзя и мордвы- мокши.

2. Разработан картографический материал, отражающий

исторические процессы на юге нижегородчины начиная с 14 века.

Материал перед вами.

На карту нанесены ареалы расселения мордвы - эрзя в 16 веке и в

настоящее время, а также ареал современного расселения татар – мишарей

(мишарляр) и ареал современного расселения мордвы – мокша.

Также на карту нанесены отдельные исторические события.

Это так называемое Пьянское сражение 1377 года. Не могу согласиться с

трактовкой наименования сражения. Для уточнения масштабов и

результатов сражения необходимо проведение археологических

исследований.

Это и маршрут похода войск Ивана Грозного на Казань в 1552 году с 9

станом около д. Дубровка в Краснооктябрьском районе.

Это и схема ногайского набега 1612 года. Обратите внимание на то, что

ногайцы совершили набеги только на поселения татар –мишарей , не

тронув при этом поселения других народов. Это наводит на некоторые

размышления. 1. Ареал современного расселения мишарей- татар юго-

востока Нижегородчины расположен на отростке Великой степи от

Забайкалья до Венгрии (Паннонии). 2. Здесь многие годы были летние

пастбища ногайцев. Подтверждением этого является то, что Уразовское

кладбище в прошлом было ногайским. При современных захоронениях на

кладбище появлялись предыдущие обрядовые захоронения ногайцев с

передней частью коня. После ускорения процесса заселения этих мест с

начала 17 века служилыми татарами , ногайцы стали противодействовать,

т.к. они исстари считали эти места своими летними пастбищами. 3. При

набеге 1612 года они прошли через Пузские ворота . Совершив набег на

мишаро- татарские поселения: Сафаджай, Петряксы, Рыбушкино, Пара

(Кузьминка, Антяровка), Шубино, Грибаново они устремились обратно в

заволжские степи через те же Пузские ворота. Однако, знающие о

маршруте неоднократных набегов ногайцев местные мишари- татары во

главе с Баюшем Розгильдеевым и Ямашем Мангушевым перехватили их на

обратном пути в направлении к Пузским воротам. После сражения ногайцы

были вынуждены повернуть в сторону Чукал, где их ещё раз настигли и

окончательно разбили. 5. Утверждение о том, что они хотели совершить

набег на Арзамас , очевидно не имеет основания.

Также на карте – схеме отражен последний этап подавления восстания

Степана Разина на территории современных Краснооктябрьского,

Сергачского и Пильнинских районов.

Необходимо отметить , что при походе Ивана Грозного на Казань в

1552 году была использована т.н. Царская сакма и возможно она же , как

один из вариантов Посольской дороги из Москвы в Золотую Орду и далее в

Каракорум – столицу империи Чингисхана. Если это так, а вероятность

велика т.к . варианты пути в Золотую Орду и в Монголию по р. Дон через

переволоку на Волгу и далее в казахстанские степи , Китай и Монголию а

также вариант по р. Волга намного длиннее, то велика вероятность того ,

что по этой дороге ездили в Орду Великие русские князья Ярослав, (отец

А.Невского, сам А.Невский, Д. Донской и другие князья за ярлыками на

княжение. (каждые 2,5 года.).

Эта же дорога впоследствии стала именоваться Симбирским трактом.

По ней в 1744 году провезли на казнь Е.Пугачева. В 1767 году

Императрица Екатерина Вторая Великая проехала из Симбирска в Москву.

Кстати, в 2016 году в честь этого в с. Черновское Б.Болдинского района

установили памятник.

В с. Абрамово Краснооктябрьского района , являющимся в те времена

почтовой станцией на Симбирском тракте ездил за почтой или посылал

нарочного с письмами или за корреспонденцией проживающий в

с. Б.Болдино А.С.Пушкин.

Требуется провести дальнейшую работу по исследованию и

уточнению вышеозвученных исторических процессов .

Наша задача состоит в том, чтобы завершить исследование этих

процессов, достоверно их описать.

Что касается нашего народа татар – мишарей (мишарляр), то 34

татарских села на юго-востоке Нижегородской области , где мы

расселены , к сожалению являются реликтом части большого

западно-татарского мира и наша святая обязанность сохранить его для

наших потомков.

О периоде Золотой Орды. 1240- 1480г.г.

Период Золотой Орды в принципе все мы хорошо знаем. Но хотелось бы высказать некоторые соображения.

1. На большинстве территорий , впоследствии вошедших в состав Золотой

Орды , до завоевания их войсками империи Чингисхана (хотя в 1227 году

он уже умер) , уже давно жили народы и у них в основном были свои

государственные образования.

2. Несомненно, Великий князь Александр Невский является величайшим

государственным и политическим деятелем своего времени.

Согласившись на политическое и военное сотрудничество с Золотой

Ордой (он был кровным братом сына Батыя христианина Сартака), он

сумел отразить западную католическую экспансию на Русь. Тем самым

сохранил возможность для создания в будущем Московского

централизованного русского восточно- христианского православного

государства.

3. В процессе распада Золотой Орды во второй половине 15 века на её

территории образовалось несколько государств: Сибирское ханство,

Казанское ханство, Крымское ханство, Касимовское ханство, Большая

орда, Астраханское ханство, Казахское ханство, Узбекский союз, и

Ногайская орда.

4. Определенно можно утверждать, что Волжская Булгария в основном ,

после распада Золотой Орды , возродилась в виде Казанского ханства.

При этом часть окраинных земель Волжской Булгарии , в частности

Мещерский улус в результате покупки его у хана Тохтамыша Дмитрием

Донским, вошел в состав Русского государства.

Вновь образованные государства были достаточно устойчивыми. Но

впоследствии , в результате активной завоевательной политики Русского

государства , они вошли в её состав.

Официальная историография времен Золотой Орды не является

полностью достоверной. В частности в нем отсутствуют упоминания в

необходимом объеме о северной столице Золотой Орды Наровчате на

севере Пензенской области. По мнению некоторых ученых Наровчат как

мусульманский город был известен уже с 9-10 веков. Еще до переноса в

1312 году ханом Узбеком столицы Золотой Орды в Наровчат здесь уже

были мечети, и другие общественные здания тюркского населения. Здесь в

1312г. при хане Узбеке в Золой Орде была официально принята религия –

ислам.

Ещё один исторический факт недостаточно освещен в истории . Это

Золотаревское сражение 1237 года. Как известно, после завоевания

Волжской Булгарии в 1236 году , войска хана Батыя двинулись на

мордовско- мещерские земли. Во внутренней излучине р.Сура они

подошли к Золотаревской крепости, где состоялось ожесточенное

сражение. Все жители были истреблены. Необходимо окончательно

разобраться с составом населения . оборонявших крепость . Несомненно,

что в обороне крепости участвовало тюркское население окраинной

Волжской Булгарии. Задача науки – установить количественный и

национальный состав защитников крепости.

Все это позволит более достоверно изложить историю периода

Золотой Орды.

Спасибо за внимание. Зур ряхмят.

Х.М. Аймалетдинов